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中世纪最伟大的犹太思想家——迈蒙尼德

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中世纪最伟大的犹太思想家——迈蒙尼德

［作者：佚名文章来源：本站原创点击数：266 责任编辑：admin ］

摩西．迈蒙尼德（Moses Maimonides）是中世纪犹太教首屈一指的犹太神学家、哲学家。1135年，他出生在西班牙境内科尔多瓦名门，1159年举家前往摩洛哥境内的非斯城，继而转往巴勒斯坦停留数月，后在埃及定居。他是一位名医，曾当过萨拉丁和其子艾尔阿复勒的侍从医生。他同时也是犹太居民中的领袖，讲解犹太教义，帮助解决各种问题。

迈蒙尼德著作很多，第一部重要作品是23岁着手用阿拉伯文撰写的《密西拿评注》，注释单词，析解语句，大量引用考古学、神学或科学资料，33岁始告成。其后，又用十年精力完成具有划时代意义的巨作《密西拿托拉》。此书用流利的希伯来文写成，系统介绍了犹太教全部律法和教义。该著作语言简练，内容丰富，易学好懂，有“小《塔木德》”的美称。他在书中归纳出的犹太教信仰13条款，为后世犹太教徒广泛接受，成为犹太教的信条。从此，确立了迈蒙尼德作为著名犹太教学者的地位。

1176年起，迈蒙尼德着手撰写宗教哲学经典著作《迷途指津》（一译《困惑指南》），历时15年完成。迈蒙尼德称他是为那些既信仰犹太教，又有一些哲学知识的人写这本书的。他从亚里士多德的理性主义出发，对犹太教神学教义进行了广泛而系统的研究，涉及上帝观、创世、先知、人类知识等重大问题。《迷途指津》出版后，在犹太人中引起强烈反响，同时在非犹太人中引起巨大震动。该书用阿拉伯文写成，但很快就被译成欧洲多种文字，不仅为以后的犹太哲学奠定了基础，而且对中世纪讲拉丁语的基督教界的哲学思想也产生一定影响。有句俗语说：“从摩西到摩西，无人比得上摩西。”第一个摩西是出埃及的那个，第二个便是迈蒙尼德。当然，他对上帝的解释使之失去了很多人格化的特征，这也遭到一些犹太教人士的反对。

山东大学出版社已经出版了《迷途指津》的中文版，傅有德先生的译者序（可惜现在不在我手边）可以帮助我们更多地了解迈蒙尼德和他的这本书。《迷途指津》绝对不适合作为休闲读物，需要静下心来慢慢品位。但很快就能发现，他的语言是比较通俗的，论证也很清楚。我记得有一个夏夜，我在宿舍被热醒，就拿着《迷途指津》到走廊上阅读。很快便沉浸在书中，完全忘记了炎热。

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