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犹太教逾越节晚餐礼仪式

犹太教逾越节晚餐礼仪式

［作者：刘保罗文章来源：本站原创点击数：41 责任编辑：admin ］

司仪：各位弟兄姊妹，教会今晚举行的神圣礼仪，完全按照犹太人逾越节晚餐礼典内所指定的程序进行：一、祝圣庆日：第1杯酒；二、洗濯礼；三、青菜；四、擘饼；五、叙述：第2杯酒；六、洗濯礼；七、祝福无酵饼；八、苦菜；九、无酵饼苦菜包；十、进餐；十一、尾盘：保留之饼；十二、餐后祝谢经：第3杯酒；十三、赞主咏：第4杯酒；十四、礼成。现在，礼典就要开始了，首先请母亲（某某）为大家点燃庆节的蜡烛。（注：主礼可由神职人员或平信徒担任；庆节的烛光应由一位母亲或参礼者点燃）
　　
　　
　　母亲：上主，万有的天主，宇宙的君王，我们感谢、赞美你，因为你藉着诫命祝圣了我们，又命令我们点燃庆节的烛光。（注：母亲点蜡烛的同时，念此祷文）
　　
　　
　　
　　
　　一　祝圣庆日：第一杯酒
　　
　　司仪：请大家斟第一杯酒。（注：全体斟第一杯酒，并举起酒杯诵念祝文）
　　
　　全体：上主，万有的天主，宇宙的君王，你创造了葡萄的果实，我们感谢、赞美你。（注：全体继续举杯，由主礼一人独自念下面庆典的祝文）
　　
　　主礼：上主，万有的天主，宇宙的君王，我们感谢、赞美你。你从万民中拣选了我们，举扬了我们，并以你的诫命祝圣了我们。上主，万有的天主，你为爱我们的缘故，赏赐我们欢乐的时节和庆日。在今天的无酵节庆日、我们获解放之日、隆重的庆典、神圣的聚会上，我们纪念你拯救以色列子民脱离埃及人之手，从万民中拣选了我们，祝圣了我们和我们的各种庆节，又为爱我们的缘故，赏赐我们这神圣的欢乐时节。上主，我们感谢、赞美你。（注：全体继续举起酒杯，并与主礼一起诵念下面祝文）
　　
　　全体：上主，万有的天主，宇宙的君王，你造生了我们，保存了我们，扶持了我们，直到今天，我们感谢、赞美你。（注：此时，全体喝第一杯酒）
　　
　　司仪：请大家饮第一杯酒。
　　
　　
　　
　　
　　二洗濯礼
　　
　　司仪：现在由服务员为主礼洗手。（注：洗濯礼无需诵念任何经文；礼仪前，服务员应准备给主礼洗手的水、盆、擦手的毛巾）
　　
　　
　　
　　
　　三青菜
　　
　　司仪：请大家拿一片青菜，如苦菜或苦瓜，醮在盐水或酸醋中，拿在手，一起诵念：
　　
　　全体：上主，万有的天主，宇宙的君王，你创造了大地的产物，人类劳动的果实，我们感谢、赞美你。（注：此时，全体吃青菜）
　　
　　司仪：请大家吃青菜。
　　
　　
　　
　　
　　四擘饼
　　
　　司仪：主礼的餐台上有三个叠在一起且用餐巾盖着的无酵饼。现在，请主礼揭开餐巾，并取出中间那个无酵饼，把它分成两块，其中一块用餐巾包好，收藏起来，即是“保留之饼”；另一块则放回逾越碟上。（注：主礼拿起放有一块无酵饼的逾越碟，高声诵念下面那段话）
　　
　　
　　
　　
　　五叙述：第二杯酒
　　
　　主礼：请看！这是我们的祖先在埃及所吃的痛苦之饼，凡饥饿的，请来吃吧！凡匮乏的，请来庆祝逾越节吧。今年我们在这里庆祝，明年我们要到耶路撒冷去。今日，我们仍是奴隶，明天将是自由人！（注：主礼把逾越碟放回原处；下面的礼仪是全体斟第二杯酒，即叙述之杯）
　　
　　司仪：请大家斟第二杯酒。
　　
　　司仪：请最年轻的成员（某某）向主礼提四个问题。
　　
　　最年轻的成员：为什么今天晚上与其他的晚上不同呢？第一个问题：在平日晚上，我们可以随意吃炆、炒、煮、炖的肉，为什么今天晚上只吃烤熟的羊肉呢？第二个问题：在平日晚上，我们可以随意吃发酵饼或无酵饼，为什么今天晚上只能吃无酵饼呢？第三个问题：在平日晚上，我们可以随意吃各种蔬菜，为什么今天晚上要吃苦菜呢？第四个问题：在平日晚上，我们随意吃调味品，如用蔬菜醮一种酱吃，为什么今天晚上要把菜醮在盐水和甜酱中呢？（注：此时，主礼揭开盖在两块半无酵饼上的餐巾，然后，开始讲述逾越节，即是出谷的故事）
　　
　　主礼：我们的祖先原是漂泊的阿兰人（申二十六5）。他们住在大河那边，事奉别的神明。上主天主将我们的祖先亚巴郎从大河那边召来，领他走遍客纳罕地，使他的后裔繁多，赐给了他依撒格，将雅各伯和厄撒乌赐给了依撒格，将色依尔山区赐给厄撒乌作产业，雅各伯却和他的儿子下到了埃及。（苏二十四1-4）
　　
　　主礼：雅各伯同少数的家人寄居在埃及，后来竟成了一个强大有力，而且人多势众的民族。埃及虐待我们，压迫我们，勒令我们做苦工。我们向上主我们祖先的天主呼号。上主俯听了我们的哀祷，垂视了我们的苦痛、劳役和所受的压迫（申二十六5-7）。我们都曾在埃及作过法郎的奴隶（申六21），上主却以强力的手，伸展的臂，惊人的神迹奇事，领我们出了埃及（申二十六8）（注：此时，主礼举起酒杯，诵念下面那段天主拯救以色列的经文）
　　
　　主礼：上主曾对我们的祖先确守了诺言，而且也垂怜了我们。不止一次人们起来攻击毁灭我们——每一世代中他们都这样做，但那神圣而堪受赞美的天主却把我们由他们的手中拯救出来。（注：此时，主礼放下酒杯，继续讲述逾越节，即是出谷的故事）
　　
　　主礼：那时，梅瑟同亚郎去见法郎说：“以色列的天主雅威这样说：你应放我的百姓走，好叫他们在旷野里过节敬拜我。”法郎问说：“谁是雅威，我该听他的话，放以色列走？我不认识雅威，也不放以色列走”（出五12）。上主使法郎心硬，然后开始用十大灾难来惩罚埃及国。（注：此时，全体成员大声诵念十大灾难；诵读到每一灾难时，全体成员可拍餐台一下，但当诵读到第十灾难时，则要重拍三下餐台）
　　
　　全体：第一灾难：血水；第二灾难：虾蟆；第三灾难：蚊蚋；第四灾难：狗蝇；第五灾难：兽疫；第六灾难：脓疮；第七灾难：冰雹；第八灾难：蝗虫；第九灾难：黑暗；第十灾难：杀长子。（注：此时，已讲述完逾越节的故事，全体应咏唱合适的歌曲，称颂赞美我们的救主天主的大恩大德；咏唱赞美诗后，主礼加念下面那段经文）
　　
　　主礼：为了各种恩惠，我们应知恩报爱，感谢天主！他救我们出离埃及，惩罚了埃及人和他们的神祗，击杀了他们的长子，把他们的财富赐给了我们；他又为我们把海水分开，使我们干着脚走过红海，但却以海水淹没了埃及人。上主天主带领我们到西乃山脉的曷勒布山，并在那里颁给我们法律，命令我们遵守安息日；在我们流浪旷野的四十年生活中，从天上降下玛纳，养活了我们，又带领我们进入了流奶流蜜的福地－巴勒斯坦地，兴建圣殿，朝拜和赞美创造我们的天主。（注：此时，主礼拿起放在逾越碟里的羊腿骨，给大家看，并高声诵念下面那段话，解释食物的意义，回答最年轻成员的第一个问题）
　　
　　主礼：在平日晚上，我们可以随意吃炆、炒、煮、炖的肉，为什么今天晚上只吃烤熟的羊肉呢？因为这只羔羊就是我们的祖先奉献给上主的逾越节羔羊，为纪念神圣而堪受赞美的天主在埃及国越过了我们祖先的房屋，拯救了我们全家和长子。正如经上记载：这是献于上主的逾越节祭：当上主击杀埃及人的时候，越过了埃及的以色列子民的房屋，救了我们各家。（出十二27）（注：此时，主礼拿起放有二块半无酵饼的逾越碟，或者拿起其中一块无酵饼，给大家看，高声诵念下面那段话，解释食物的意义，回答最年轻成员的第二个问题）
　　
　　主礼：在平日晚上，我们可以随意吃发酵饼或无酵饼，为什么今天晚上只能吃无酵饼呢？因为这些饼就是我们的祖先在埃及蒙受神圣而堪受赞美的天主施恩拯救时，匆匆忙忙从埃及带出来的、还没有发酵的面团。正如经上记载：他们把从埃及带出来的未发酵的面团烤成无酵饼，因为他们急迫离开埃及，不能耽搁，来不及准备行粮。（出十二39）（注：此时，主礼拿起放在逾越碟里的一片苦菜，给大家看，并高声诵念下面那段话，解释食物的意义，回答最年轻成员的第三、四个问题）
　　
　　主礼：在平日晚上，我们可以随意吃各种蔬菜与调味品，为什么今天晚上要把苦菜醮盐水和甜酱吃呢？因为吃苦菜是为了追忆我们的祖先在埃及被埃及人虐待。正如经上记载：埃及人严厉地强迫以色列子民做苦工，强迫他们作和泥做砖的苦工、田间的一切劳工、以及种种苦工，使他们的生活十分痛苦。（出一13－14）（注：此时，主礼讲下面那篇劝勉的说话）
　　
　　主礼：无论我们生活在哪一个年代，都应视自己是被天主强而有力的臂从埃及领出来的人，因为神圣而堪受赞美的天主，不但拯救了我们的祖先，而且也把我们一起救了出来。正如经上记载：他将我们从那里领出来，领我们进入他誓许给我们的祖先，要赐给我们的土地。（申六23）（注：此时，主礼拿起酒杯站起来，高声诵念下面那段谢主祷文）
　　
　　主礼：因此，我们应该感谢他、赞美他、称扬他、歌颂他、朝拜他，因为他为我们的祖先行了这些奇迹。他把他们从奴役中解放出来，给悲痛中的我们带来喜乐，给哀泣中的我们带来欢庆，引领我们由黑暗进入他光荣的无限境界。为此，让我们在他面前载歌载舞、咏唱新歌。（注：此时，主礼坐下。如果全体一起咏唱合适的歌曲，如：我的灵魂颂扬上主、赞美我上主，就不念下面那段经文，否则就要全体诵念）
　　
　　全体：当以色列出离埃及，雅各伯家离开蛮夷之地时，犹大成了上主的圣所，以色列成了他的王国。海洋见了，顿时逃溜，约旦河立即回转倒流；山岳跳跃象公羊，丘陵舞蹈似羔羊。海洋，你为什么逃溜？约旦河，你为什么倒流？山岳，你们为什么跳跃象公羊？丘陵，你们为什么舞蹈似羔羊？大地，你应该在上主的面前，在雅各伯的天主面前摇撼，他使磐石变为水潭，使礁石变成水泉。（注：主礼举起酒杯，诵念下面那段经文）
　　
　　主礼：上主，万有的天主，宇宙的君王，你由埃及救出了我们的祖先，并保存我们直到今夜，使我们能参与这无酵饼和苦菜的礼典，我们赞美你；上主，万有的天主，愿我们藉着你特选的仆人雅各伯，奉行你的圣意，允准我们讴唱新歌，感谢你救赎了我们，我们赞美你。为此，普世万民都要颂扬你、钦崇你，直到永远。（注：全体举起酒杯，同声诵念下面那段祝谢经文）
　　
　　全体：上主，万有的天主，宇宙的君王，你创造了葡萄的果实，我们感谢、赞美你。（注：此时，饮下第二杯酒，结束整个逾越节的叙述部份）
　　
　　司仪：请大家饮第二杯酒。
　　
　　
　　
　　
　　六　洗濯礼
　　
　　司仪：现在是主礼给所有参礼成员洗手。（注：洗濯礼不诵念任何经文；洗手的人数可为十二人或一人为代表接受主礼的洗手；服务员应在举行洗手礼仪之前准备一切就绪：水壶、盆和毛巾；在洗手前，全体也可以先诵念下面那段经文）
　　
　　全体：上主，万有的天主，宇宙的君王，我们感谢、赞美你，你以诫命祝圣了我们，又命令我们举行洗洁礼，我们赞美你。（注：此时，主礼举起放无酵饼的逾越碟，并诵念下面那段经文）
　　
　　
　　
　　
　　七　祝福无酵饼
　　
　　主礼：上主，万有的天主，宇宙的君王，我们感谢、赞美你，你使大地出产了食粮，我们赞美你。（注：此时，主礼把逾越碟里最上面那个和那半个无酵饼，擘成一块块无酵饼，自己保留一块，并将其余的，一一分给参与晚餐的所有成员。主礼与全体成员，各拿一小块无酵饼，一起诵念下面那段经文）
　　
　　全体：上主，万有的天主，宇宙的君王，我们感谢、赞美你，你以诫命祝圣了我们，又命令我们吃这无酵饼，我们赞美你。
　　
　　司仪：请大家吃这块无酵饼。
　　
　　
　　
　　
　　八　苦菜
　　
　　司仪：请大家手拿一片苦菜，蘸在盐水中，拿在手里，一起诵念下面那段经文。
　　
　　全体：上主，万有的天主，宇宙的君王，我们感谢、赞美你，你以诫命祝圣了我们，又命令我们吃苦菜，我们赞美你。
　　
　　司仪：请大家吃这片苦菜。（注：吃完苦菜后，主礼的餐台上的逾越碟里，只剩下第三个无酵饼。主礼把它分成两半，把少许苦菜夹在半块无酵饼中间，然后蘸甜酱，拿在手里，并诵念下面那段经文）
　　
　　
　　
　　
　　九　无酵饼苦菜包
　　
　　主礼：伟大的犹太经师希肋耳曾嘱咐我们不要把无酵饼和苦菜分开来吃，因为经上记载，应同时吃无酵饼和苦菜。（户九11）
　　
　　司仪：请大家拿无酵饼，夹着苦菜，蘸甜酱吃。
　　
　　
　　
　　
　　十　进餐
　　
　　司仪：刚才我们吃过了象征性的食物，现在就要摆上其他食物了。虽然在公元70年，犹太人举行祭献的圣殿被罗马帝国所摧毁，至今未重建，故此在逾越节晚餐都不吃羊肉，但我们仍要依照耶稣时代的古老传统，主耶稣在最后晚餐时也吃羊肉，即是逾越节羔羊。现在，请服务员端上晚餐，如烧烤的羊肉、无酵饼、鸡蛋、苦菜、饮料、水果等等，以愉快的心情用膳吧。（注：现在的犹太人在逾越节晚餐中不吃羊肉，但以一根羊骨放在逾越碟中来纪念）
　　
　　
　　
　　耶稣基督与犹太人逾越节晚餐
　　
　　
　　
　　
　　
　　十一尾盘：保留之饼
　　
　　司仪：现在是家长和儿童玩的“捉迷藏”的游戏了。儿童把“保留之饼”藏起来了，由家长去寻找。如果家长找不到，便有求助于儿童了。这时，儿童便要和家长讨价还价，趁机要求家长给自己礼物。如果“保留之饼”给家长找到了，儿童就要向所有成员表演一个节目。现在，有请家长去寻找儿童所藏的那半个无酵饼，即是“保留之饼”。（注：此游戏中家长和儿童的游戏角色可以调换位置）
　　
　　司仪：请主礼代家长给予儿童礼物或请儿童表演节目。
　　
　　司仪：现在请主礼把“保留之饼”，分给所有成员吃。
　　
　　主礼：自公元70年起，犹太人普遍在今晚不吃羔羊，以吃此“保留之饼”替代吃羔羊了，以满全逾越节吃无酵饼、苦菜和羔羊的规定。现在，请大家慢慢享用这“保留之饼”吧。（注：此时，所有成员由主礼的酒杯中把少许葡萄酒倒进自己的酒杯里，此乃为“祝谢之杯”。之后，主礼与全体成员对答下面那段祝谢经）
　　
　　
　　
　　
　　十二餐后祝谢经：第三杯酒
　　
　　司仪：请大家斟第三杯酒。
　　
　　主礼：请大家赞美上主，我们的天主！
　　全体：愿上主永受赞美，从现在直到永远。
　　
　　主礼：请大家感谢主，我们的天主！我们从他的恩赐中得到饱饫。
　　全体：愿上主永受赞美！我们从他的恩赐中得到饱饫，并生活在他的慈爱中。
　　
　　主礼：愿上主永受赞美！直到永远！阿孟！阿孟！
　　全体：愿上主永受赞美！永受赞美，直到永远！阿孟！阿孟！（注：主礼开始谢主辞了）
　　
　　主礼：（造主颂）上主，万有的天主，宇宙的君王，你以慈善、仁爱的怜悯，养育了普世众生，饱饫了天地万物，我们感谢、赞美你。
　　
　　主礼：（大地颂）上主，万有的天主，你福佑我们的社稷安泰祥和，赐予我们美好的土地作产业，使我们饱尝它的美果，享用它的资源，我们感谢、赞美你。
　　
　　主礼：（耶京颂）上主，万有的天主，请垂视你的子民以色列，福佑你的圣城耶路撒冷，建造你的圣城耶路撒冷，恩待你光荣的御座熙雍，怜惜你的祭坛和圣殿，我们感谢、赞美你。
　　
　　主礼：（耶京颂）上主，万有的天主，我们祖先的天主，在今天的无酵节，求你垂鉴、悦纳、俯允、并眷顾和纪念我们与我们的祖先、你的圣城耶路撒冷、你仆人达味之子默西亚和你的全体子民以色列；上主，万有的天主，愿这一切“纪念”呈奉到你的面前，使我们脱免时代的劫难，恩享万事顺遂与快乐，获得你无比的恩宠、仁爱、慈悲、生命与平安；上主，万有的天主，求你今天以充满慈悲与救恩的话恩待、垂念、眷顾、降福、拯救我们、赐给我们新的生命，我们感谢、赞美你。
　　
　　
　　主礼：（恩主赞）上主，万有的天主，宇宙的君王，你富于慈爱，乐于施恩，我们感谢、赞美你。
　　
　　主礼：愿上主开恩，愿上主赐福，使我们参与其他的庆节，赐给我们生命与遐福，健康与持久的平安。上主使他的默西亚获得胜利（撒下二十二51），为人类缔造和平，愿他赐给我们和以色列安享太平。
　　
　　全体：阿孟！（注：全体成员举起酒杯，并诵念下面那段经文）
　　
　　全体：上主，万有的天主，宇宙的君王，你创造了葡萄的果实，我们感谢、赞美你。
　　
　　司仪：请大家饮第三杯酒。
　　
　　
　　
　　
　　十三赞主咏：第四杯酒
　　
　　司仪：请主礼多斟一杯酒，放在空位上，并叫人把房门打开。这杯酒被称为“厄里亚之杯”，因为犹太人相信自己所期待的默西亚来临之前，厄里亚先知必然先出现人前，准备一个善良的百姓，迎接默西亚，并选定在逾越节。所以，“厄里亚之杯”也象征希望、期待。现在，请大家斟第四杯酒，喝“厄里亚之杯”，期待我们的祖先亚巴郎的天主许诺给他们并拯救他们的默西亚的到来。
　　
　　主礼：上主，万有的天主，宇宙的君王，我们感谢、赞美你，世世代代，永无止息。
　　
　　司仪：我们现在以圣咏第136首逾越诗歌来感谢、赞美主。
　　
　　
　　全体：请众感谢上主，因为他的仁慈永远常存。
　　请众感谢众神中的真神，因为他的仁慈永远常存。
　　请众感谢万君中的大君，因为他的仁慈永远常存。
　　惟独他行了伟大的奇能，因为他的仁慈永远常存。
　　他以他的智慧创造天穹，因为他的仁慈永远常存。
　　他在诸水上将大地铺陈，因为他的仁慈永远常存。
　　他创造了极巨大的光明，因为他的仁慈永远常存。
　　他造了太阳在白昼照临，因为他的仁慈永远常存。
　　他造月与星使黑夜光明，因为他的仁慈永远常存。
　　他击杀了埃及国的首生，因为他的仁慈永远常存。
　　他领以色列走出埃及境，因为他的仁慈永远常存。
　　他伸出手臂施展了大能，因为他的仁慈永远常存。
　　他把红海的水从中剖分，因为他的仁慈永远常存。
　　他领以色列人海中步行，因为他的仁慈永远常存。
　　他淹没法郎军队于海心，因为他的仁慈永远常存。
　　他率领百姓在旷野绕行，因为他的仁慈永远常存。
　　他严惩了最强悍的国君，因为他的仁慈永远常存。
　　他击杀了极强盛的国君，因为他的仁慈永远常存。
　　他杀死了阿摩黎王息红，因为他的仁慈永远常存。
　　他杀死了敖格，巴商之君，因为他的仁慈永远常存。
　　他将异民地使选民占领，因为他的仁慈永远常存。
　　他使己仆以色列人继承，因为他的仁慈永远常存。
　　他怀念了我们遭难的人，因为他的仁慈永远常存。
　　他救拔我们脱离了仇人，因为他的仁慈永远常存。
　　他给一切的生灵供食品，因为他的仁慈永远常存。
　　　请众感谢天主上居天庭，因为他的仁慈永远常存。（注：此时，大家举起洒杯，并诵念下面那段经文）
　　
　　全体：上主，万有的天主，宇宙的君王，你创造了葡萄的果实，我们感谢、赞美你。
　　
　　司仪：请大家饮第四杯酒。
　　
　　司仪：现在请大家一起诵念：
　　
　　全体：上主，万有的天主，宇宙的君王，你是至真的、至善的、至美的、至圣的、至爱的、普爱众生的主，你赐给我们大地的出产和葡萄的果实，五谷百果，土地肥美，作为我们祖先的产业，使他们饱尝它的美物，我们感谢、赞美你。
　　
　　上主，万有的天主，宇宙的君王，你是至真的、至善的、至美的、至圣的、至爱的、普爱众生的主，请垂顾你的子民以色列，怜悯我们，直到永远、永远。
　　
　　上主，万有的天主，宇宙的君王，你是至真的、至善的、至美的、至圣的、至爱的、普爱众生的主，你赐给我们欢乐的时光，让我们举行了今晚美好的逾越晚餐，神圣的聚会，我们感谢、赞美你。
　　
　　
　　
　　
　　十四礼成
　　
　　司仪：各位同胞，犹太人逾越节晚餐的礼典到此结束了。现在，我们用一首合适的歌曲（如平安歌、爱使我们相聚在一起）互祝平安，希望给我们的家庭和民族带来新的希望，加强国民的团结，期待女人的后裔—默西亚的来临。
　　
　　全体：同胞们，我们明年在耶路撒冷再见，不—见—不—散。

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